Teorias e Instituciones Penales

Teorías e instituciones penales es el título que Michel Foucault da al curso que dicta en el College de France entre noviembre de 1971 y Marzo de 1972, momento en que teoriza por primera vez la cuestión del poder, que va a ocuparlo hasta la publicación de Vigilar y castigar en 1975. Aquí, Foucault identifica en la represión de la revuelta de los pies descalzos (1639 - 1640) una instancia clave en la constitución de una nueva forma represiva de Estado, aunque aún no dotada de sus 'aparatos' o instituciones -policía, intendentes de justicia, encierro administrativo-, que se desarrollaran en lo que resta del siglo XVII. Así, el dispositivo de poder elaborado en esa oportunidad por la monarquía rompe con la economía de las instituciones jurídicas y judiciales de la Edad Media para dar paso a un 'aparato judicial de Estado', que tendera a confiscar, de una manera cada vez más estricta, la administración de la justicia penal, y cuya función se centrara en el encierro de quienes desafíen su orden. En términos de Foucault, 'lo que caracteriza el acto de justicia no es el recurso a un tribunal y a jueces. Lo que caracteriza el acto jurídico, el proceso o el procedimiento en sentido lato, es el desarrollo reglado de un litigio. Y en ese desarrollo, la intervención de los jueces, su opinión o su decisión, nunca es otra cosa que un episodio. Lo que define el orden jurídico es la manera de enfrentarse, la manera de luchar. La regla y la lucha, la regla en la lucha: eso es lo jurídico'. Con este volumen, se cierra la edición de los cursos que dicto Foucault en el College de France desde 1970 hasta su muerte en 1984, iniciada hace más de dos décadas con la publicación de Defender la sociedad.
Sociología
Año 2021
N° páginas 392
Encuadernación Tapa blanda

Michel Foucault (Poitiers, Francia, 1926 - París, Francia, 1984). Realizó estudios de filosofía y psicología en la École Normale Supérieure de París. En 1961 obtuvo su doctorado con la tesis Folie et déraison: Histoire de la folie à l’âge classique. Desde 1970 y hasta su muerte formó parte del grupo académico del Collège de France con la cátedra Historia de los Sistemas de Pensamiento y dictó cursos de lectura y seminarios. Sus teorías acerca del saber, el poder y el sujeto rompieron con las concepciones vigentes de esos términos. Fue un intelectual interesado y comprometido con la época en la que vivió y una de las figuras más influyentes e importantes del ambiente cultural francés. Entre sus obras más destacadas se cuentan El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica, Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas, La arqueología del saber, Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión e Historia de la sexualidad. Fondo de Cultura Económica ha publicado Historia de la locura en la época clásica (1967), Los anormales (2000), Defender la sociedad (2000), La hermenéutica del sujeto. Curso en el Collège de France (1981-1982) (2002), El poder psiquiátrico. Curso en el Collège de France (1973-1974) (2005), Seguridad, territorio, población. Curso en el Collège de France (1977-1978) (2006), Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978-1979) (2007), El gobierno de sí y de los otros. Curso en el Collège de France (1982-1983) (2009), El coraje de la verdad. El gobierno de sí y de los otros II. Curso en el Collège de France (1983-1984) (2010), Lecciones sobre la voluntad de saber. Curso en el Collège de France (1970-1971) seguido de El saber de Edipo (2012), Del gobierno de los vivos. Curso en el Collège de France (1979‑1980) (2014), La pintura de Manet (2015) y La sociedad punitiva (2016).